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　　远则(zé)怨近则不逊是什么意思解释，远则(zé)怨,近则不逊是“近则不逊，远则怨(yuàn)”的意(yì)思是(shì)：相(xiāng)近(jìn)了会看你(nǐ)不(bù)顺眼、对你不尊重，远离了又会(huì)埋怨你的(de)。

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远则(zé)怨(yuàn)近则不逊是(shì)什么意思解释，远则怨,近则不逊(xùn)

　　“近则不逊(xùn)，远则(zé)怨”的意思是(shì)：相近了会看你不顺(shùn)眼、对(duì)你不(bù)尊(zūn)重，远离了又(yòu)会埋怨你。

　　原文：子(zi)曰：“唯女子与小人为难(nán)养也，近之则不(bù)逊(xùn)，远之则怨。

　　”“唯女子(zi)与小人为难养(yǎng)也”的说话对象是“君(jūn)子”中的“人主(zhǔ)”，“女子”不(bù)是泛指所有的女性(奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色xìng)，而是特指(zhǐ)“人主”身边(biān)的“臣(chén)妾(qiè)”，亦引(yǐn)申(shēn)为“人(rén)主(zhǔ)”所宠幸的身边人，小人则是(shì)与君子之(zhī)道(dào)相违背(bèi)之人。

近则不逊远则怨什么意(yì)思(sī)

　　近则(zé)不(bù)逊，远则(zé)怨的意思：相近(jìn)了会(huì)看你不顺(shùn)眼、对你不尊重，远离了又会埋怨(yuàn)你。

　　此句的原文(wén)为子曰：“唯(wéi)女子(zi)与键帆小人为难养也(yě)！近之则不孙，远之则怨。

　　”意思是孔子说：“妾(qiè)侍仆从真难蓄养啊！亲近他们则恃宠而骄，疏(shū)远他们(men)则心(xīn)生怨恨。

　　”

　　在(zài奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色)这(zhè)句话中(zhōng)，“唯”，用于句首的发语词(cí)，表肯定或无实义(yì)。

　　如《管子(zi)》中的“如月(yuè)如日，唯君(jūn)之节”，《礼记(jì)·表记(jì)》中的“唯携哗(huā)天子，受命于(yú)天”。

　　通常是解(jiě)作“只有”，今(jīn)不从。

　　女子与小(xiǎo)人在此处(chù)应(yīng)是(shì)指古时贵族所蓄养的(de)妾(qiè)侍仆从。

　　一说“女子”是指春秋时卫稿(gǎo)隐(yǐn)雹灵公的夫人南子(zi)，也有人认为是泛指女性，皆不从(cóng)。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相处(chù)”的(de)，亦通。

　　“不孙”，即(jí)“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音(yīn)义皆同“逊”。

　　唯女子(zi)与小人为难养也(yě)解析

　　“唯女子与小人(rén)为难养(yǎng)也”这句话，在主张男女平(píng)权的现代(dài)受到了很(hěn)多抨(pēng)击，被认(rèn)为是歧视女性。

　　《论(lùn)语》中(zhōng)的一(yī)些章句缺(quē)乏(fá)语境的支撑，若仅仅是从字(zì)面去理解(jiě)，而对孔子“尚仁”的(de)思想(xiǎng)核心(xīn)没有“一以(yǐ)贯之”的认(rèn)识(shí)，就比较(jiào)容(róng)易引发误(wù)会(huì)。

　　本章争议的焦点，就在于“女子”一词究竟(jìng)是否泛指(zhǐ)女性。

　　其实，即便本章(zhāng)的(de)“女子”确实(shí)是泛指女性，那(nà)也是指孔子(zi)所观(guān)察(chá)到的(de)、当时(shí)社会和(hé)文化背景中的(de)特定“女性”群体。

　　之所以要(yào)强调这一点，是因(yīn)为古代(dài)与现代的社(shè)会形态和文化(huà)背景差异巨(jù)大，而这些因素对于群体的心(xīn)理塑造则具有决定性的作用(yòng)。

　　远(yuǎn)则(zé)怨近(jìn)则不逊是什么意思解释(shì)，远则怨,近则不逊是“近则(zé)不逊，远(yuǎn)则怨”的(de)意思是：相近了(le)会看你(nǐ)不顺眼、对你不(bù)尊重，远离了又会埋怨你的(de)。

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　　“近(jìn)则(zé)不逊，远则怨(yuàn)”的(de)意思是：相近了会(huì)看你不顺眼、对你不(bù)尊重，远离了又(yòu)会(huì)埋怨(yuàn)你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人为难(nán)养也，近之则(zé)不逊(xùn)，远之则(zé)怨。

　　”“唯女子与小人(rén)为(wèi)难(nán)养也”的说话(huà)对象是“君子(zi)”中的(de)“人(rén)主”，“女子(zi)”不是(shì)泛指所有的女性，而是特指“人主”身边的“臣(chén)妾”，亦引申为“人主”所宠幸的身(shēn)边人，小人(rén)则是与君(jūn)子(zi)之道(dào)相违背之人。