去国怀乡,忧(yōu)谗(chán)畏讥(jī)是(shì)什(shén)么意思(sī)，忧谗畏讥(jī)出(chū)自哪(nǎ)里是害怕诽谤，意思是(shì)恐怕人们(men)会说坏话、害怕批评的。

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去国(guó)怀(huái)乡,忧谗畏(wèi)讥是什么意思(sī)，忧(yōu)谗(chán)畏讥出(chū)自哪里

　　诽(fěi)谤，名词作(zuò)动词，别(bié)人说别人坏话。

　　北宋时(shí)期·范(fàn)仲淹的《岳阳(yáng)楼上》：“邓斯(sī)大厦，人们对这个国家(jiā)怀旧(jiù)，害怕(pà)诽谤，荒芜延(yán)伸到眼睛所能及的地方。

　　那些感到极度悲伤的人也是悲伤的(de)。

　　”

　　原文

　　如果(guǒ)下(xià)雨，一个月都没有，风呼(hū)啸着，清(qīng)浑浪，太阳(yáng)星(xīng)隐瑶，隐山(shān)，商务(wù)旅行不好，完全(quán)失事(shì)的船，黄昏，老虎的吼叫和猿(yuán)猴的(de)叫声。

　　邓斯大厦，人们(men)对(duì)这个国(guó)家怀旧，害怕诽谤，荒芜(wú)延伸(shēn)到眼睛所能及的地(dì)方(fāng)。

　　那些感到极度悲(bēi)伤的人。

　　翻(fān)译

　　就像连(lián)绵不(bù)断的雨(yǔ)，好几个(gè)月没放晴，寒风呼(hū)啸(xiào)着，浑(hún)浊(zhuó)的(de)波浪冲向天(tiān)空；

　　太阳和星星掩盖(gài)了它们的光辉，这座山已经(jīng)失去(qù)了形状，商人和(hé)乘(chéng)客不准通行，桅杆掉了，桨断了(le)，晚上很黑(hēi)，老虎在(zài)嚎(háo)叫，猿在哭，（在这个(gè)时候(hòu)）爬上大楼，会(huì)有一(yī)种离开(kāi)首(shǒu)都的(de)感觉、失踪的家乡，恐怕人们会说坏话、害怕批(pī)评，全神贯注(zhù)是抑郁的(de)画面，感情(qíng)到了极(jí)点和悲伤(shāng)的心(xīn)情。

　　⒈所有被忽视的任务(wù)都在进行中（动词作名词，废弃的(de)生意(yì)）

　　2.全世(shì)界都要担心（状语(yǔ)修饰语，停(tíng)留……之前）

　　3.世界(jiè)之后快乐（状语修饰语(yǔ)，停留……之(zhī)后）

　　⒋滕(téng)子京(jīng)被贬到(dào)巴(bā)陵(líng)县（封建(jià一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次n)王朝官吏的降职(zhí)或远调）

　　⒌害怕诽谤（名词作(zuò)动词，别人说(shuō)别人坏话）

　　⒍唐代题诗（形容词作名词，智者）

　　⒎烟也不见了（形容(róng)词作动(dòng)词，消散）

　　⒏北通武侠(xiá)，南极洲潇湘(xiāng)（名词作状语使用(yòng)灵活，向北；

　　向南）

　　⒐或(huò)者两者之间的区别（动词用作(zuò)名词(cí)，这是指(zhǐ)心(xīn)理活动(dòng)）

去国怀乡,忧谗(chán)畏讥(jī)是什么意思

　　“去国(guó)怀乡，忧谗畏讥”意思是：离(lí)开国都、怀念家乡，担心(xīn)人家说(shuō)坏话、惧怕人家批评指责。

　　该(gāi)句棚做(zuò)出自北宋文学家范仲淹所(suǒ)作(zuò)的《岳阳楼记(jì)》第三段，是北(běi)宋文学家范仲(zhòng)淹于庆历六年九月十五(wǔ)日（1046年10月(yuè)17日）应至交好友岳州知(zhī)州滕宗谅之请为重修岳阳楼而创作的一(yī)篇(piān)散文。

　　原文选段：

　　若夫淫雨霏霏，连月不开(kāi)，阴风(fēng)怒号，浊浪(làng)排(pái)空；日星隐耀，山(shān)岳潜形；商旅不行，樯(qiáng)倾楫(jí)摧(cuī)；薄暮冥冥，虎啸(xiào)猿(yuán)啼(tí)。

　　登斯楼也，则有去国怀(huái)乡，忧谗畏讥，满目萧然(rán)，感极而悲者(zhě)矣。

　　译文：

　　像那阴雨连绵，接(jiē)连几(jǐ)个月不放(fàng)晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次；太阳(yáng)和(hé)星星隐(yǐn)藏起光辉，山(shān)岳隐没了形体(tǐ)；商人(rén)和旅客不能通行，船桅倒下(xià)，船桨折断。

　　傍晚天色昏暗，虎在(zài)长(zhǎng)啸，猿在悲啼，登上这座(zuò)楼啊(a)，就会有一(yī)种离(lí)开国都(dōu)、怀念家乡，担(dān)心人家说(shuō)坏话、惧怕(pà)人(rén)家批评烂启指责，满眼都是萧条的景象(xiàng)，感慨到了极(jí)点而悲伤的心情。

　　这篇(piān)文章通过写岳阳楼的景色，以(yǐ)及(jí)阴饥和(hé)如(rú)雨(yǔ)和晴朗(lǎng)时(shí)带给(gěi)人(rén)的不同感受(shòu)，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心(xīn)，也表达了(le)自(zì)己“先天(tiān)下之忧(yōu)而(ér)忧(yōu)，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。

　　文(wén)章超越了(le)单纯写山水(shuǐ)楼观(guān)的狭(xiá)境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴(qíng)和(hé)“迁客骚(sāo)人”的“览物之情(qíng)”结合(hé)起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文(wén)章的境界。

　　全(quán)文记叙、写景、抒情、议论融为(wèi)一体，动(dòng)静相生，明暗相衬，文词简约，音节和(hé)谐，用排偶章法(fǎ)作景物对比，成为(wèi)杂记中的创新。

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