都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别，都它(tā)尔和(hé)弹布尔区别是都塔(tǎ)尔(ěr)：新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族(zú)的民间弹弦乐器的。

　　关(guān)于(yú)都塔尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别(bié)以及都塔尔与弹布尔的区别，弹布尔(ěr)和都塔尔哪个(gè)好学(xué)，都它尔和弹布尔(ěr)区别，学入门弹都塔尔视频(pín)，弹拨尔和都塔尔(ěr)等问题，小编将为你整理以下知识：

都(dōu)塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔(ěr)和(hé)弹布尔区(qū)别

　　外形像个长柄的(de)大水瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上没(méi)有出音(yīn)孔，没(méi)有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾(wú)尔族、乌兹(zī)别克族弹(dàn)弦(xián)乐器。

　　琴(qín)身(shēn)像(xiàng)一个安了长柄(bǐng)的葫(hú)芦水瓢，音(yīn)箱面板上(shàng)没(méi)有出音(yīn)孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净，非(fēi)常(cháng)动听。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用(yòng)手指或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器(qì)分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝(zhēng))、古(gǔ)琴(qín)、扬琴和独弦琴等(děng)；竖(shù)式(shì)，如(rú)：琵琶、阮、月(yuè)琴(qín)、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族(zú)所有乐(lè)器中最长的乐器(qì)，长1米多，琴体像半(bàn)个(gè)水勺(sháo)，琴体和琴头(tóu)用桑木或红木做(zuò)成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成(chéng)同度(dù)音，与中(zhōng)弦成(chéng)四野悄五(wǔ)度关系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为(wèi)木制，外(wài)形独特(tè)。

　　上部是细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方是一(yī)个半球形(xíng)的共(gòng)鸣箱(xiāng)，琴面(miàn)用驴(lǘ)、羊(yáng)或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它(tā)的音色清(qīng)亮、纯净，表现力(lì)强，所以(yǐ)大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵，更有美观(guān)大方的(de)外形，琴身由(yóu)很多牛角片或骨片镶(顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪xiāng)嵌出形(xíng)式多样的花纹，并带有规则性的纹路和图案(àn)，显(xiǎn)得(dé)美观大方，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(t顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪ǎ)尔(ěr)）传统的.都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)，构造(zào)与弹(dàn)布尔相似(shì)，外顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪(wài)形(xíng)像个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴(zhóu)、琴(qín)马和琴弦等部(bù)分组成。

　　制作(zuò)材料(liào)多采用经过(guò)自然干燥的(de)桑木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出来(lái)的琴音声(shēng)音虽小但(dàn)音色(sè)却(què)很柔(róu)美。

　　都塔(tǎ)尔(ěr)是一个伴奏极佳(jiā)的乐器(qì)，它除了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的(de)曲(qū)目《木(mù)夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维(wéi)吾尔(ěr)乐器(qì)里弦(xián)最多的(de)古老民间(jiān)弹拨乐(lè)器，史(shǐ)籍中称七十二(èr)弦琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷(kù)似扬(yáng)琴，发出(chū)的声音清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比(bǐ)古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克(kè)又(yòu)名(míng)哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖(gài)提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地，所以(yǐ)又名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆(jiāng)的维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族、乌孜别克(kè)族和塔吉(jí)克族的弓弦乐(lè)器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民间(jiān)歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞(sāi)他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦(xián)”，意(yì)思是3根(gēn)弦的(de)乐器(qì)。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔(ěr)相(xiāng)似(shì)，因音色明亮，常常用于独奏(zòu)、合奏或做(zuò)为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十四、十(shí)五世纪，维(wéi)吾尔族民间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各(gè)地，并成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的(de)拉(lā)弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意思，“它(tā)尔”的译文是琴弦(xián)，合起来的意思就(jiù)是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久(jiǔ)已失(shī)传，近年才得以复苏，形似曼多林(lín)，音(yīn)色脆亮，可用于独(dú)奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭(bā)”，据(jù)相传，唢呐最初流(liú)传于波(bō)斯(sī)、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去(qù)多(duō)在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经(jīng)过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表现力，现已(yǐ)成为一件具(jù)有特色的独奏乐器，并广(guǎng)泛应(yīng)用于民族(zú)乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人(rén)民(mín)最喜(xǐ)爱的(de)打击乐(lè)器之一，被誉为维(wéi)吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多(duō)小铁环，表面蒙(méng)以(yǐ)羊皮(pí)、牛皮(pí)或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发音清脆响亮(liàng)，声音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，可以(yǐ)起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的(de)发(fā)音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏(zòu)和速(sù)度的(de)作用，是名副其实(shí)的总指挥(huī)。

　　同时，它的声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带(dài)方便(biàn)，可以(yǐ)起到(dào)烘托(tuō)各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳(nà)格(gé)拉鼓形(xíng)状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳(nà)格拉为一套(tào)，每套(tào)分大中小三组，每(měi)组两个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲(qiāo)击(jī)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪