作家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名(míng)落(luò)花生(shēng)的。

　　关于作(zuò)家许地山简介(jiè)，许地山(shān)简介资料以及作家许地山(shān)简介，许地山简介(jiè)20字，许地(dì)山简介资(zī)料，许(xǔ)地山简介(jiè)10字，许地山简介及代表作品等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知识：

作家许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介(jiè)资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山(shān)，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾台南，甲午之(zhī)战(zhàn)后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年(nián)随父在(zài)广东读书，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落，到漳州第(dì)二(èr)师范教书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学(xué)任(rèn)教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京(jīng)大学，得文学士(shì)学位(wèi)后再(zài)入宗教学院(yuàn)，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥(gē)伦比亚大学，次年到英国(guó)牛津大学研习。

　　他(tā)对宗教史有精(jīng)深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文(wén)和中(zhōng)国古代的金文(wén)、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许地山(shān)简介(jiè)

　　许(xǔ)地(dì)山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古时“华”同(tóng)“花(huā)”，所以也叫落(luò)花生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文家(jiā)、“五四”时(shí)期新文学运动先驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京(jīng)大学文学(xué)院，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期(qī)间与(yǔ)瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学(xué)活动，后转入英国牛津大学(xué)曼斯菲(fēi)尔学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教(jiào)授，遂举(jǔ)家迁(qiān)往(wǎng)香港尘御。

　　在(zài)港期间曾(céng)兼任香港中英(yīng)文化协会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落(luò)花生》等(děng)。

　　许地山(shān)一生(shēng)创作(zuò)的(de)文学作品多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为(wèi)背景，主(zhǔ)要著作有《危(wēi)巢坠(zhuì)简》《空(kōng)山(shān)灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度(dù)文(wén)学》；译(yì)著有《二十夜问(wèn)》《太(tài)阳(yáng)底(dǐ)下(xià)降》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印度文(wén)学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　部分(fēn)代表作(zuò)品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现代作家许地山(shān)的作品(pǐn)。

　　这(zhè)是一(yī)篇叙事散文，全(quán)文围绕“种花(huā)生——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真实地(dì)记录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了一(yī)家(jiā)人收获(huò)花生的情景，通过谈论花生的(de)好(hǎo)处，借物喻人，揭(jiē)示了花生不图虚名(míng)、默默奉献(xiàn)的(de)品格。

　　说明(míng)人要做有用的人(rén)，不要做只讲体面而对别(bié)人(rén)没(méi)有好处的人，表达了作者不为名利，只(zhǐ)求(qiú)有益于社会的人生(shēng)理想和价值观(guān)。

　　2、本书收录(lù)了许地山在逝世(shì)前一年(nián)于《大(dà)公报》连载的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要(yào)论(lùn)述儒、儒(rú)宴(yàn)简(jiǎn)学(xué)、儒(rú)教之间的关系；医学和(hé)道教的关系；宗(zōng)教对妇女的态度等问题。

　　文物(wù)部分(fēn)既有对器物、制度等的考证(zhèng)，对(duì)礼俗的议论(lùn)，也有对香港考古(gǔ)工作的记述。

　　语文(wén)部(bù)分除(chú)《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外(wài)，主要讨论的是汉(hàn)字(zì)改革问题。

　　《国粹(cuì)与(yǔ)国(guó)学(xué)》则提出了作者(zhě)对"国粹"的定义，并讨论了(le)国学的价值(zhí)和(hé)路向等问题(tí)。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百度百科(kē)-许地山

　　作家许(xǔ)地山简介，许地山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名(míng)落花生的(de)。

　　关于作家许地山简介，许(xǔ)地山(shān)简介资料以(yǐ)及作家许地(dì)山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介20字，许地肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内山简介(jiè)资(zī)料(liào)，许(xǔ)地山简介10字，许地山简(jiǎn)介及代表作(zuò)品等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

作家许地山简介，许地山简介资(zī)料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落(luò)花(huā)生。

　　生于台(tái)湾肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内台(tái)南，甲(jiǎ)午之战后全家迁(qiān)居福建(jiàn)龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在(zài)广东读(dú)书，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入(rù)燕(yàn)京大学，得文学士学位后再入(rù)宗教学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学，次年到(dào)英(yīng)国(guó)牛津大学研习(xí)。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究，也下(xià)工夫钻(zuān)研过印度哲(zhé)学、人(rén)类(lèi)学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文(wén)、甲骨文，是著(zhù)名学(xué)者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年(nián)8月4日(rì)），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔(bǐ)名落(luò)华生（古时“华”同“花(huā)”，所以(yǐ)也叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山(shān)是中国现代著(zhù)名小(xiǎo)说家、散文家(jiā)、“五四(sì)”时期新(xīn)文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入(rù)北京大(dà)学文学院，1926年(nián)毕业并留校任教(jiào)。

　　期(qī)间(jiān)与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从(cóng)事文学(xué)活(huó)动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学(xué)、梵文等(děng)。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文学院主任教授，遂(suì)举家迁往香港尘(chén)御(yù)。

　　在(zài)港期间曾(céng)兼任香港(gǎng)中英文化协会(huì)主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花(huā)生(shēng)》等(děng)。

　　许地山(shān)一生创作的文学作品多(duō)以闽、台(tái)、粤和东南(nán)亚、印度为背(bèi)景，主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著有《二(èr)十(shí)夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间故事》等(děng)，与印度文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落华(huá)生》散文是(shì)中国(guó)现(xiàn)代作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文围(wéi)绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记(jì)录了作者(zhě)小(xiǎo)时候的一(yī)次(cì)家(jiā)庭活(huó)晌兄裤动和所受到的教育(yù)。

　　散文描肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内述了一家(jiā)人收(shōu)获花生的情(qíng)景(jǐng)，通过(guò)谈论(lùn)花生的好(hǎo)处(chù)，借(jiè)物喻人(rén)，揭示了花生(shēng)不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人(rén)要做有用的人，不要(yào)做只(zhǐ)讲体(tǐ)面而对别人(rén)没有好(hǎo)处的人，表达了作者不为(wèi)名利，只求有(yǒu)益于社会的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本(běn)书(shū)收录了许(xǔ)地(dì)山(shān)在逝世前一年(nián)于《大(dà)公(gōng)报(bào)》连载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗(zōng)教、文物(wù)、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述(shù)儒(rú)、儒(rú)宴简学、儒教之(zhī)间的关系(xì)；医学和道教的关系；宗教(jiào)对妇女的(de)态度(dù)等(děng)问题。

　　文物部分既(jì)有对器物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的(de)议论(lùn)，也有对(duì)香港考古工作的记述(shù)。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国学》这(zhè)篇文(wén)章(zhāng)外，主(zhǔ)要(yào)讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源(yuán)：百度百(bǎi)科-许地(dì)山

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内