还记得2002年的(de)第一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已(yǐ)经下过好几场雪了，但(dàn)在这个特(tè)殊的夏日却突然响起了惊(jīng)雷。

曾(céng)经的刀郎再度(dù)复(fù)出，十年磨(mó)一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位(wèi)大(dà)漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中(zhōng)一(yī)首(shǒu)叫做《罗刹海市》的歌，在(zài)网(wǎng)络圈引起(qǐ)了巨大反响和争(zhēng)议。

因为(wèi)在这首歌里的(de)一些歌词，比(bǐ)如“那马(mǎ)户不(bù)知道他是一(yī)头驴，那又鸟不知道他是(shì)一只鸡，勾栏从来(lái)扮(bàn)高雅，自古公(gōng)公号(hào)威(wēi)名(míng)”等等，被(bèi)听众(zhòng)们认为是在暗讽当年(nián)打压过刀(dāo)郎的那(nà)英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松(sōng)等人(rén)。

很多网友看到这样的词汇，更是认为(wèi)这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓(wèi)君子报(bào)仇，二十年不(bù)晚，让网友们(men)十分爽快的(de)同时，带着这(zhè)样重的普遍情绪，这首歌(gē)曲才能(néng)大(dà)火于网络。

于(yú)是乎网友们纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高晓松等人的视频下留言(yán)，其留(liú)言热(rè)度堪比人(rén)家本身，那英评论区更是成(chéng)了(le)重灾区，短短(duǎn)几(jǐ)天留言(yán)更(gèng)是突破四百万(wàn)。

看着网(wǎng)友们(men)自导自演的(de)言论，好像(xiàng)在揭露一(yī)个(gè)很爽的现实：

刀郎(láng)新歌发行(xíng)，热热闹闹地演(yǎn)变(biàn)成一(yī)场(chǎng)网络(luò)狂欢，更成了(le)某种复仇情绪的蔓延。

但平心而(ér)论，如(rú)果你完整地(dì)听(tīng)完(wán)这首歌，或许(xǔ)会有(yǒu)不(bù)一(yī)样的见解。

难道刀(dāo)郎十年磨一剑(jiàn)真的只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了解一下(xià)这(zhè)首歌(gē)的创作背景。

《罗刹(shā)海市》其实是取自蒲(pú)松(sōng)龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔下虚构的一个(gè)世界。

美(měi)少年马骥误入到一个叫(jiào)做罗刹国(guó)的地(dì)方，这(zhè)里(lǐ)的人有(yǒu)一个很奇怪的(de)特点，那就是以(yǐ)丑为美(měi)，各种观(guān)点均(jūn)完全和正常世(shì)界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光(guāng)的(de)少年在这里，却被当做成了(le)“奇丑无(wú)比”的异类。

无可(kě)奈何(hé)之(zhī)下(xià)，马骥只能戴着面(miàn)具讨生(shēng)活。

经年累月带着(zhe)面具(jù)生活的马骥再也受不了(le)良心的谴责，为(wèi)了不被这里的人彻底(dǐ)污染，他想方设法逃出(chū)去(qù)，回到正常人的(de)世界(jiè)里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他实在难以(yǐ)苟同下去。

歌曲(qū)里(lǐ)反(fǎn)反(fǎn)复复出现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是一种颠倒的体现(xiàn)。

据说罗刹国又一条(tiáo)小河(hé)，小河边(biān)上(shàng)有一头叫“马户(hù)”的(de)傻驴，却(què)总是自以为是(shì)自己是(shì)匹马；

还有一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡(jī)，却总是自以为是自己(jǐ)是只鸡。

正(zhèng)是(shì)因为(wèi)他们不知道自己究(jiū)竟(jìng)是个什么东西，所以才(cái)会(huì)一直自视清高认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅那个(gè)黑画皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄(tí)，可(kě)是(shì)那从来煤蛋儿生来(lái)就黑(hēi)。”

有人根据这些歌词，便断然判断刀(dāo)郎写(xiě)这首歌(gē)是为了讽刺(cì)安(ān)歇曾经看不起自己音乐、自视(shì)清高的(de)那些(xiē)人。

可我(wǒ)想(xiǎng)说的(de)是，如果你(nǐ)真的(de)这么(me)觉(jué)得，那就太小看刀郎的(de)格局了。

这首歌绝不是(shì)为了讽刺某一(yī)个人(rén)或者几个人，甚至(zhì)可(kě)以说这(zhè)几个人根本不值得刀郎如此(cǐ)讽(fěng)刺(cì)。

有(yǒu)认(rèn)识刀郎的(de)朋友说：“以我对他的了解，不是这么回事，他没(méi)这么(me)小气。”?南大文学(xué)院的(de)苗(miáo)怀明教授也评(píng)价道(dào)：

“我(wǒ)愿意解读为刀郎对社会丑(chǒu)恶(è)现(xiàn)象的嘲讽、不是具体(tǐ)针(zhēn)对(duì)哪个人。作为一个古代小(xiǎo)说(shu卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗ō)研究(jiū)者(zhě)，我支持刀郎(láng)的这(zhè)种(zhǒng)创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的那样“那马户(hù)又(yòu)鸟(niǎo)，是我们人(rén)类根本的问题”。

从对个(gè)别人的讽刺，最终升华向现实社会的揭露。

其实刀郎自始(shǐ)至终(zhōng)想套(tào)讨论的是一种(zhǒng)社会(huì)现象(xiàng)，是人类(lèi)自(zì)我的问题。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更多的是一种反(fǎn)思。

反观现下的社会，越来越多“以(yǐ)丑为(wèi)美”的(de)现象，难(nán)道真的不值得我们去思(sī)考吗？

前(qián)段时间刚刚发(fā)生的震惊全国(guó)的“指鼠(shǔ)为(wèi)鸭”的事实(shí)不就是(shì)真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白(bái)的乱象，不只是在某一个圈子(zi)里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究是(shì)面(miàn)向全(quán)世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一(yī)个颠倒(dào)混乱的(de)时代，哎，倒霉的我却要负起重整(zhěng)乾坤(kūn)的责任！”

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这也(yě)是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他(tā)为“当(dāng)代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂(hún)的(de)背后深(shēn)藏一颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎这个人不(bù)管什么(me)时候出(chū)面(miàn)，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽(mào)，彷佛不(bù)想让全世界看清他(tā)的脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎，摘(zhāi)了帽子就是罗林。”

刀郎(láng)原名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日出(chū)生于(yú)四川省内江市的一(yī)个小镇。

虽然出身普通(tōng)但是罗家却(què)是文(wén)艺世家。

父亲是(shì)一名舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻两常年跟团在外地演出，故而小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一起生活(huó)。

哥哥虽然比他大五岁，但也是(shì)小男孩(hái)一个(gè)，所以(yǐ)对于调皮(pí)的弟弟，平日(rì)里不是打就是骂。

所以罗林小(xiǎo)时候(hòu)就非常记恨哥哥，对他更是动不动就挑(tiāo)衅，总而言之是既爱又怕的(de)感受(shòu)。

15岁(suì)那(nà)一年，因为自己调(diào)侃哥哥谈的(de)女朋友曾经谈过(guò)恋爱(ài)，于是恶作(zuò)剧(jù)地冲着哥哥大(dà)喊“绿(lǜ)帽子(zi)”。

哥哥(gē)因为这样而暴怒，于是(shì)大(dà)打了他一顿，母亲赶(gǎn)过来劝架，出于偏袒(tǎn)小(xiǎo)儿(ér)子于是大骂了(le)大儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路上(shàng)遭遇车祸(huò)不(bù)幸去世(shì)。

从(cóng)那(nà)之后，罗(luó)林的(de)内心再(zài)也无法安宁，只能远走(zǒu)他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城(chéng)里(lǐ)歌舞(wǔ)厅里当起了服(fú)务员(yuán)，业余有(yǒu)空之际跟着老师学习音(yīn)乐(lè)。

可能是(shì)因(yīn)为出身于书香(xiāng)世家，学(xué)了音乐的罗林那是(shì)青(qīng)出于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里(lǐ)罗林(lín)和另一个主唱廖(liào)健，自(zì)发组成了一个(gè)叫做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或许正是因为少年天真热情，所以自己希(xī)望音乐能像手术刀一样，能够犀利地解剖(pōu)这个社会。

只是让他万万没想(xiǎng)到的，现实却比手术刀坚(jiān)硬多了(le)，因为乐队赚不到钱(qián)，所以大家吃(chī)饭都成了(le)问(wèn)题。

而这时(shí)，正(zhèng)缝罗林与第(dì)一任妻子杨娜生女，可在(zài)养孩(hái)子这件事上，没(méi)钱更(gèng)是难上加难。

于是(shì)妻子在(zài)孩子出生(shēng)后的40天，就果断离开了罗(luó)林(lín)，只(zhǐ)留下一张字条“你给不了我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于(yú)是(shì)把悲痛(tòng)写成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈(mā)，外面的风雨大(dà)，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没有回来，于(yú)是罗林(lín)把(bǎ)孩子送(sòng)到父母家(jiā)，自己则继续跟着乐队(duì)四处(chù)流浪(làng)。

随(suí)着(zhe)乐队的不断演出，罗林(lín)的收入很可观，月入过万也是常有的事儿，但他却觉得这(zhè)样(yàng)十分没劲(jìn)得很(hěn)。

再三思(sī)考之(zhī)后他离(lí)开了乐队，跟着刚认(rèn)识的新(xīn)疆女孩朱梅(méi)回了新疆老家。

来到新疆，由于那里的风土人情以(yǐ)及特色的民(mín)族音乐，让(ràng)罗林(lín)一直缥(piāo)缈(miǎo)空洞的心找(zhǎo)到了方(fāng)向。

就是在这个时候，他还根据(jù)当地刀郎部落文化(huà)，将自己改名为(wèi)“刀郎”。

同(tóng)年刀郎(láng)为(wèi)了让父母(mǔ)孩(hái)子生活过得更好，于是和(hé)新疆音乐公(gōng)司合作，陆续(xù)推出了专辑《西域情歌》，没想到这张(zhāng)专辑一出就销量(liàng)高达30万(wàn)张。

就在(zài)这一年(nián)刀郎的“封神(shén)之作(zuò)”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出世。

一(yī)曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红(hóng)的时候，他每天都(dōu)会收(shōu)到无数记者和朋友的(de)来电(diàn)，可那时候他的心(xīn)里只有一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到一个没人认识的地方。

或许正如(rú)刀郎所言：“怎么红(hóng)不知道(dào)，怎么不红还(hái)是可以办到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不再露面，而是转(zhuǎn)到(dào)了幕(mù)后，跟着妻子(zi)和女儿过上(shàng)了半隐半退的生(shēng)活。

时(shí)间缓缓(huǎn)流逝，华(huá)语(yǔ)乐坛的黄金时代也逐渐(jiàn)过去，可剩下(xià)的声音也(yě)越显浮躁(zào)喧哗。

自此听(tīng)歌写歌成了(le)刀郎的常(cháng)态(tài)，他就那么安安(ān)静静地采(cǎi)风生活，听众也越来(lái)越少...

其实这(zhè)些年(nián)，刀郎(láng)一(yī)直都没有闲着(zhe)。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但(dàn)都没有什么水花，甚至后来(lái)还(hái)给电(diàn)视剧《我是特种(zhǒng)兵(bīng)》演唱(chàng)过片尾曲(qū)。

2018年有网友在一场婚礼上看(kàn)到了身体发福，头发(fā)也(yě)不见了的(de)刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的(de)流浪歌手，终究(jiū)难(nán)逃(táo)发(fā)福油腻的命运，但这就是他发自内(nèi)心想要的，做一(yī)个单纯音(yīn)乐的(de)音乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些年(nián)，华语乐坛早(zǎo)就(jiù)日新月异了，那些口(kǒu)水(shuǐ)歌、网络神曲却成了大家追(zhuī)捧(pěng)的标榜。

以至于当刀郎以(yǐ)新的姿(zī)态闯入这(zhè)个时代(dài)的时候，我们才突然(rán)惊醒：原来他的土已然成为了一种经典。

正所谓时代造(zào)英雄，刀郎音乐(lè)中的苍凉感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人们(men)激发了对(duì)信仰的(de)重新(xīn)对(duì)待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷(mí)也没有走远，依然(rán)愿意为他不(bù)平、为他封神、更为他洗尘。

宛如(rú)那年的(de)那场如期(qī)而至的大雪，簌簌落在每(měi)个人的心中，掩盖(gài)了过去的不平和遗憾(hàn)，只是刀郎(láng)却从未停(tíng)留(liú)在那个寒(hán)风凛冽的冬天(tiān)。

这(zhè)么多年(nián)刀(dāo)郎一直在用心作音乐，所(suǒ)以(yǐ)有人在听完《罗刹海市》的时(shí)候(hòu)，更是有了重读《聊斋志(zhì)异》的念头(tóu)，或许这就是文化的润物(wù)细无声的力(lì)量所在(zài)吧。

十年他消失得(dé)很彻(chè)底，刀郎(láng)这个名(míng)字似乎也快要被(bèi)大众所(suǒ)忘记。

谁也没(méi)想到。2023年的夏天，没(méi)有任(rèn)何预告，刀(dāo)郎(láng)就以一(yī)首《罗(luó)刹海市(shì)》杀了回来(lái)。

沉淀这么(me)久(jiǔ)，他(tā)将(jiāng)传统文化与(yǔ)民族音乐相(xiāng)结合起来(lái)，无(wú)疑于是给(gěi)整个乐坛一重(zhòng)击。

所(suǒ)以如果将这些苦心孤诣的创作，看(kàn)做只(zhǐ)是为了(le)报复那几个人，只能说过度解(jiě)读罢了，更是对刀(dāo)郎格(gé)局的莫大低视。

要知道一个真正的创作(zuò)人，眼里(lǐ)不(bù)止有对手(shǒu)，还有整个(gè)世界。

如果你有认真(zhēn)听(tīng)完整首歌，你就会(huì)发现刀郎笑(xiào)骂的不是某些道貌岸然的(de)鼠辈，而是(shì)纵(zòng)容鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈子。

为(wèi)什么(me)现在还有那么(me)多的人喜欢刀郎？

真有那么多(duō)的(de)粉丝(sī)和歌迷(mí)吗？不然(rán)。

有(yǒu)人压根(gēn)就(jiù)没听过(guò)几首(shǒu)刀郎(láng)的歌，他们喜欢(huān)的是对刀(dāo)郎的(de)印象(xiàng)。

刀郎给(gěi)人(rén)的(de)印(yìn)象是淳朴真实的，而《罗刹海市(shì)》给(gěi)人的印(yìn)象是批(pī)判(pàn)勇敢的。

而这两(liǎng)者看似相当(dāng)对(duì)立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的(de)社会所缺少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需要一首(shǒu)《罗(luó)刹(shā)海市》来荡涤(dí)心灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是因(yīn)为人们对以丑为美的风气已经(jīng)忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想到了(le)动画电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具(jù)现实意(yì)义(yì)！

现在这个时代公众心智(zhì)已经开启(qǐ)，是一个反权威、反主流、反(fǎn)虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮结伙的(de)时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一(yī)些(xiē)真诚、少玩些套(tào)路和圈子......

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